又又又火了！马保国直播带货：谁笑话咱们，咱就赚谁的钱

巫溪小哥

马保国又火了。这次火爆全网，不是由于接化发，不是由于耗子尾汁，也不是由于年轻人不讲武德，而是由于直播带货。

4月1号，愚人节这一天马保国带着儿子直播带货，还约请5000万粉丝网红助阵，直播间人气不绝在10万+，10分钟贩卖1600件衣服，一时间成为流量之王。马保国和其团队选择了这个特别的时间节点开启了带货生活。直播间里，着名网红散打哥还与马保国密切互动。

马保国还在直播间上演了自己的多个名局面。根据马保国自己公布的数据表现，他此次直播带货共成交了1.51万单，成交人数为1.35万人，成交金额为41.12万，预估的佣金为4.95万。马保国以“传武各人”成名，以兜售“接化发五连鞭”行走江湖。厥后人们发现，这个传武各人是个赝品，所谓的接化发五连鞭小丑一样，在实战眼前不堪一击。别说对阵职业格斗选手，就是找个陌头小流氓，也能打得他鼻青脸肿。固然，马各人这个路数，不外是传武的一个小小代表人物，实在全部传武各人都这个德行，靠嘴，吹一口吻都能把泰森喷死，一上擂台实战，全都屁滚尿流。

马保国乐成的将传统武术和搞笑绑定在一起，让我们看到了武术各人的真实程度，给我们的生存带来轻松和快乐。无论网友怎样讽刺马保国，有一个毕竟摆在眼前，那就是马保国拥有大量的粉丝，已经成为超等网红，拥有巨大的流量，可以乐成的变现，具备超高的商业代价。

关于网红的收入，是平凡人无法用正常头脑去估算的。当辛巴等人一场直播可以带货上百亿的时间，网红的收入不绝成为秘密话题。按说，在传统营销概念里，光荣是第一要素，没有客户会继承一个没有光荣的品牌和产物。像马各人如许一个光荣被扒得体无完肤之人，是没有大概营销乐成的。在带货之前，马保国曾短暂地从互联网上消散过一段时间。人民日报曾经点名品评：“马保国的一些言行，实际上就是哗众取宠、招摇撞骗，说到底是一场闹剧。”如许的一位“反面脚色”带货，能有多少效果，让人猜疑。但，这是一个审丑的期间，这是一个娱乐至死的年代。

现今世界，全部前言，传统媒体、网络媒体......都可以为我们提供娱乐，这自己没有题目。题目在于，媒体提供的全部内容都在以娱乐的方式显现，包罗不范围于娱乐、汗青、文化......


乃至于最为严厉的消息，充斥着虚伪与谬妄，一本端庄也就成烈?笑娱乐。


在这个碎片化期间，我们没有耐心完备的看完一条科普视频；没有耐心读完一本书、一篇文章；我们来不及思索，但我们却有耐心看完4个小时装疯卖傻的直播。

娱乐至死占据了上风。“奶头乐”媚谄了大众。


随着竞争不绝加剧，20%的精英阶层将把握着绝大多数资源，80%的底层大众则被边沿化。为了安慰社会中“被遗弃"的人，制止阶层辩论，大批令人着迷的、布满感官刺激的娱乐消遣产物被创造了出来，以填满人们的生存，转移他们的留意力，消解不满感情和精神，令其沉醉在快乐中不知不觉丧失对实际题目的思索本事。


“奶头乐”的体现情势有：1.寻求感官刺激效果的综艺节目；2.虚伪或脱离实际的肥皂剧；3.缺乏头脑性的文学作品；4.太过过量的游戏等。特点就在于虚伪性、肤浅性、成瘾性。

马保国直播受到火热关注，这就是社会审美的异化。就是捉住了“奶头乐”的风口。


一场50万的成交额，与动辄上万万的大主播相比起来，只能说是无关痛痒。但从马保国复出带货变乱折射出来的，并不但仅是直播带货自己，尚有中文互联网已传播多年的“小丑经济学”。


“自辱”实在是传统小丑文化的英华之一。成为小丑总有些不堪，但许多人似乎自己就没有太多选择。

饰演小丑而自知的人是幸福的，他们清楚地认识到自己的功用，并与自己的观众告竣了一种默契的平衡。你们笑话我，我使用你们笑话我的流量挣钱，乃至还可以买房买车，因此让原来在心态上处于高位的观众破防，完成反杀。


作为一个“60岁的老同道”，马保国大概并不明确他做的事背后的内涵地点，但整场直播背后的构造者，显然是对当下的流量规则洞悉于心的。


我们曾经讽刺的傻逼，拥有富足强大的生理素质，在无数唾骂声中强大起来，眸然回顾忽然发觉，我们反而成了真正的傻逼！

“谁笑话咱们，咱们就赚谁的钱”

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